PLANO DE ENSINO FILOSÓFICO PARA ENSINO MÉDIO

CAMPUS – EAD – LONDRINA-PR

Faculdade de Filosofia e Ciências da Religião

Filosofia Licenciatura

FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

SÃO BERNARDO DO CAMPO-SP

2010

AGUSTAVO CAETANO DOS REIS - Nº 161062

Trabalho apresentado ao módulo Filosofia da Educação à atividade: Portfólio e Atividade Modular. Em cumprimento às exigências do curso de Licenciatura em Filosofia, da Faculdade Metodista de São Paulo - Polo Londrina.

Professor: Wesley Adriano Martins Dourado

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO..................................................................................................03

PLANO DE TRABALHO ANUAL...................................................................04

OBJETIVOS GERAIS........................................................................................04

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.............................................................................05

CONTEÚDOS....................................................................................................06

JUSTIFICATIVA...............................................................................................11

METODOLOGIA...............................................................................................11

AVALIAÇÃO.....................................................................................................13

REFERÊNCIAS..................................................................................................14

REFERÊNCIAS DE PESQUISA.......................................................................16

“Simplesmente encher a cabeça da criança com um monte de

informação e fazê-lo passar exames, é a forma

menos inteligente de educar...”

Jiddu Krishnamurti

INTRODUÇÃO

Como atividade de Avaliação Modular e Portfólio, nos foi determinado a produção de um Plano de Ensino anual para um curso de filosofia voltado ao Ensino Médio.

Importante ressaltar previamente as dificuldades inerentes ao caso em tela, seja este teórico e na prática, no que concerne especificamente na elaboração do mesmo sem prévio conhecimento do topos em que se deparará, urgindo que o Professor, ora neófito, aja com amplo espectro intuitivo, levando-se em consideração que um Professor, em sua “vida real”, muitas vezes trabalha em mais de uma escola, em bairros totalmente distintos e com classe social variadíssimas, o que nos leva à elaboração flutuante de um plano de ensino, flexível e até mesmo genérico, situação que certamente se ajusta após um ou dois anos de atividade, essencial para a imersão no mundo de cada região geográfica e social das escolas, sejam elas públicas ou privadas.

A necessidade de ser ponderado neste momento da atividade, - importante para o discente, pois objetiva prepará-lo à prática efetiva – é fundamental na ampliação da presença da filosofia no ensino regular, para além das ciências humanas, como diz o Professor Dourado (DOURADO, p. 41, 2010).

O trabalho filosófico começa para o Professor bem antes de quaisquer problemáticas técnicas, no dia em que se perguntou por algo em sua existência brotou ali um filósofo em potencial e dali em diante, a despeito da diversidade e pluralidade educacional e suas metodologias, nada o impede de fazer uso de seu intelecto e das diversidades encontradas em seu favor e de seus futuros alunos.

Portanto, o Plano de Ensino que se segue, é básico em sua essência, buscando intuitivamente alcançar este ou aquele perfil, sendo flexível e moldável às necessidades encontradas no mundo da natureza e em respeito ao movimento dos corpos, sempre tendo em conta o Ser, a verdade, o conhecimento e a liberdade em ação, dentre tantas outras magnificências filosóficas, trazendo a possibilidade de uma Filosofia além da matéria.

PLANO DE TRABALHO ANUAL

OBJETIVOS GERAIS

A Filosofia pode viabilizar interfaces com as outras disciplinas para compreensão do mundo da linguagem, da literatura, da história, das ciências e da arte. O ensino de Filosofia tem uma especificidade que se concretize na relação do estudante com os problemas suscitados, na busca de soluções nos textos filosóficos por meio da investigação, no trabalho em direção à criação de conceitos.

O que, superficialmente se pretende atingir – tendo em mente o imenso leque que esse estudo, que essa vivência permite – é uma abordagem da disciplina mais humana e palpável, onde se proporcione ao educando subsídios da Filosofia para que ele possa desenvolver, à luz do conhecimento filosófico, o pensamento crítico necessário à avaliação integral de seu habitat, tendo por fim a realização de sua existência prazerosa e conscientemente, bem como a de seus semelhantes. Conseguindo uma resposta positiva, dos alunos, gestores escolares, responsáveis e todo um liame social por reflexo desse avanço pleiteado, escapando da colonização europeia abrindo espaço para nossa própria filosofia de quintal e as necessidades de um Brasil moderno, e mais, espaço também para filosofias outras de outros continentes pensantes.

Ao se quebrar a inflexibilidade dessa diversidade paradigmática, o aluno poderá perceber também como exemplo da diversidade filosofal intercontinentais, os grilhões que ditam a restrição desse avanço, a exemplo da medicina alternativa, com a alopatia, os florais, o reike, a acupuntura, que são rechaçados pela ortodoxia que teme uma concorrência que seja prática, barata e funcional.

Se tivermos em mente que ditas práticas, dentre elas o ato de filosofar para o Ser, o indivíduo, a vida, a felicidade em outros países do orbe sempre foram funcionais, o pensar filosófico também fez e faz parte da cultura evolutiva desses mesmos povos. Demonstrando ao aluno que, bem ou mal, todos temos nossos problemas e nossas formas de evoluir como um todo em seus respectivos espaços geográficos, o respeito deixa de ser disciplina e ingressa no âmbito da prática.

Mas importa que essa filosofia não seja meramente teórica, mas abrangente, multidisciplinar e transversal, casando-se com as demais áreas, em especial Língua Portuguesa, Arte, Matemática e Educação Física, não descartando, em hipótese alguma, as demais disciplinas, como se verá.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

O objetivo geral sugere que os objetivos específicos estimulem os educandos a construírem suas vidas no coletivo, mediatizado pela incorporação do conhecimento criticamente produzido com práticas que unem a teoria à uma salutar vivência empírica. Procurando trazer ao aluno e comunidade por reflexo, que o sentido do filosofar se compreende como algo útil, uma atividade de refletir, interiorizar, sentir a existência pessoal e coletiva de cada ser humano, deixando transparente que os encontros em sala, por mais utópicos que se possa querer, nunca abrangerão todos os momentos e elementos que se sonha transmitir, gerando, assim cumplicidade e aliança entre aluno e professor.

Ensinar o pensar filosoficamente, a organizar perguntas num problema filosófico, a ler e escrever filosoficamente, a investigar e dialogar filosoficamente, avaliar filosoficamente, a criar saídas filosóficas para o problema investigado. E ensinar tudo isso na prática, sem fórmulas a serem reproduzidas, mas tentando acertar e ajustando as falhas eventuais, conduz o aluno a encontrar-se com um agente transformador da história, pessoal e coletiva.

O ensino de Filosofia tem uma especificidade que se concretiza na relação do estudante com os problemas suscitados, na busca de soluções nos textos filosóficos por meio da investigação, no trabalho em direção à criação de conceitos que os conduzam a uma práxis voltada o máximo possível de uma areté, refletindo e pensando sobre os problemas atuais com base na atuação filosófica.

A união de mente sã em corpo são é a chave do plano anual. O aluno terá oportunidade de entender os meandros da lógica através de práticas ligadas à Matemática; compreender a linguagem através da Língua Portuguesa; estética através da Arte e – além de outras “matérias” como História e Geografia – atividades voltadas para o Ser em trabalhos lançados em Educação Física, com a inclusão, se possível, de Artes Marciais e todo seu manancial filosófico oriental, exercido através de Instrutores convidados, em princípio, que ministrarão tais modalidades em conjunto com o efetivo existente.

Dessa forma, o objetivo maior passa a ser a ampliação da experiência filosófica, fugindo de uma reles apreensão das tendências de mercado, que enquadram o indivíduo, acarretando-lhe prejuízos quanto ao seu potencial de desenvolvimento integral e pleno.

CONTEÚDOS

3ª SÉRIE – ENSINO MÉDIO

PERÍODO: 1º TRIMESTRE

Surge o bom senso da realização preliminar de um bate-papo introdutório, em que se desmistifique a disciplina e introduz a temática: O que é Filosofia?, com notas e pequenos testes informais.

1- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Mito e Filosofia

Conteúdos básicos:

Do mito à razão: o nascimento da filosofia na Grécia Antiga;

A filosofia: do período clássico ao greco-romano.

Conteúdos específicos:

A questão sobre a passagem do Mito para o Logos no surgimento da Filosofia.

A ruptura com a mitologia-cosmologia.

Micro história da filosofia: período pré-socrático; socrático; pós-socrático ou helenístico-romano.

Introdução à Filosofia Chinesa e Hindu.

2- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Teoria do conhecimento

Conteúdos básicos:

A questão da sensibilidade, razão e verdade;

A questão do Método;

A questão da Ciência: a distinção entre ciência antiga e ciência moderna;

A questão da Ciência e a crítica ao positivismo.

Conteúdos específicos:

Das sombras ao logos.

A passagem do senso comum para o senso crítico-filosófico.

A questão do conhecimento.

Um problema chamado “conhecimento”.

Modos de conhecer.

O que significa conhecer?

Quem são considerados os sábios?

3- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – História da Filosofia

Conteúdos básicos:

Idade Antiga;

Idade Média;

Idade Moderna;

Conteúdos específicos:

Cristianismo;

Budismo;

Hinduísmo;

Ciência.

Autores de Referência: Platão, Aristóteles, Francis Bacon, Descartes, Galileu, Hume, Kant, Confúcio, Krishnamurti e Popper.

OBSERVAR:

Pensar a Beleza (O que é o belo?).

A Universalidade do Gosto (Gosto se discute?).

Necessidade ou Fim da Arte?

Relações humanas na comunidade.

Liberdade de pensamento.

PERÍODO: 2º TRIMESTRE

4- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Ética

Conteúdos básicos:

A questão da justiça;

A questão da liberdade e autonomia.

Conteúdos específicos:

Definição de ética.

Problemas éticos na filosofia.

A ética como disciplina.

A arte marcial como disciplina, ética e moral.

Ética e felicidade.

Como atingir a felicidade? (O que é felicidade?).

A amizade como questão para a ética.

O homem: animal e racional.

5- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Filosofia Política

Conteúdos básicos:

A questão da democracia;

A questão da constituição da cidadania;

A questão do jus naturalismo e contratualismo;

A questão do poder.

Conteúdos específicos:

Definição e reflexão sobre o conceito de política: a política em questão.

Maquiavel e o poder.

Ética e política.

O preconceito contra a política e a política de fato.

O ideal político. (Somos uma democracia livre?).

Os gregos e a invenção da esfera pública.

A democracia ateniense. Quando nasce a democracia?

Relações positivas na sociedade global.

6- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Lógica X Metafísica

Conteúdos básicos:

Os pitagóricos;

Os sofistas;

Oratória;

Conteúdos específicos:

Avaliar as origens do pensamento primordial;

Transições míticas para a observação da physis;

O que é metafísica?

Onde a ontologia se encaixa?

Compreensão de teologia.

O Ser e sua condição.

Autores de Referência: Aquino, Agostinho, Descartes, Platão, Aristóteles, Rousseau, Kant, Spinoza, Lee, Heidegger, Habermas, Hobbes, Locke, Maquiavel, Krishnamurti, Nietzsche e Habermas.

OBSERVAR:

O Cinema e uma nova percepção de contemporaneidade.

O Progresso da ciência (transplantes X religião).

Os períodos políticos da história de nossa nação.

A herança sofista para a educação.

As transições históricas da teologia e da filosofia.

PERÍODO: 3º TRIMESTRE

7- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Filosofia da Ciência

Conteúdos básicos:

A questão da Ciência: a distinção entre ciência antiga e ciência moderna;

A questão da Ciência e a crítica ao positivismo.

Conteúdos específicos:

A filosofia e a ciência.

O que é ciência?

Filosofia da ciência.

Podemos falar de progresso na ciência?

Diferentes formas de atividades físicas atreladas ao avanço da ciência e à saúde física e mental.

8- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – Estética

Conteúdos básicos:

Virtude e harmonia com a physis;

A questão da mímesis;

A questão da reprodutibilidade técnica da arte;

A questão da arte e da indústria cultural.

Conteúdos específicos:

Concepção de estética.

A arte e a estética na antigüidade grega.

Uma breve história da arte, dos antigos até o rompimento com a mímesis.

A obra de arte como caminho para questionar.

As condições da criação artística no mundo da produção em massa: indústria cultural.

9- CONTEÚDO ESTRUTURANTE – ÉTICA E POLÍTICA

Conteúdos básicos:

Qual a diferença entre ética e moral?

Teologia e ética.

Política e ética.

Liberdade e ética.

Conteúdos específicos:

Até onde o cidadão mundial é livre?

Cidadania é democracia?

Qual o limite da liberdade?

Corpos dóceis.

Compreensão do respeito como premissa ética para a felicidade.

Segurança em si através de um corpo hábil.

Autores de Referência: Platão, Aristóteles, Francis Bacon, Descartes, Galileu, Hume, Kant, Lee, Popper, Lao-tsé, Maquiavel, Adorno, Ponty, Foucault e Benjamin.

OBSERVAR:

Alteração da natureza e o Tao;

Pensar a Ciência;

Bioética;

Ecologia;

Liberdade;

Filosofia Oriental e suas artes.

JUSTIFICATIVA

O foco do estudo de Filosofia precisa ser o material humano. E esse material humano está em contínuo devir. Filosofar no ensino não pode ser uma mera viagem, mas também ir além do processo reflexivo. Filosofia conduz à uma segurança subjetiva, mas que também, em nível estudantil e humanitário, leve a análises de problemas reais da vida, do topos. Ficar sentado numa sala por diversos minutos ouvindo sobre pessoas que falavam e escreviam complicado exauri e não é eficaz. A liberdade de pensamento está em ampliar o conhecimento filosófico do Ocidente com outras culturas a mais, mas, de forma que isso apenas não venha a sobrecarregar a carga disciplinar; estender o foco no galho da árvore da filosofia oriental e sua milenar forma de ver a vida em comunhão com o bem-estar, a saúde, a felicidade, tal como instigava Platão a seu discípulo Aristóteles, quando lhe dizia que um filósofo completo deveria também sair da biblioteca e realizar atividades físicas é um caminho empírico. Assim, somando-se a arte marcial nas aulas de educação física, constrói-se um cidadão seguro de si física e mentalmente.

Com essa interferência em parceria com os demais colegas, o aluno certamente aprenderá a buscar a fundamentação nas outras áreas do conhecimento, encaminhando o indivíduo para sua autonomia consciente permitindo que a Filosofia nos bancos escolares contribua para a subjetivação do processo educacional.

Abraçando a premissa de que todos os seres humanos têm o direito de decidir nos rumos das suas vidas e que as crianças e jovens também fazem parte desse rol, possibilitar essa autoridade de, pelo menos entenderem e analisarem as problemáticas que a vida cobra, deixando de serem meras peças de uma máquina moldadora de caráter e fugindo de uma Filosofia meramente especulativa.

METODOLOGIA

O ensino de Filosofia da forma como se propõe possibilitará ao aluno, através dos conteúdos estruturantes e básicos, bem como de seus conteúdos específicos a sensibilização, aliado às práticas físicas, a problematização, a investigação e a criação de conceitos amplos, disciplina e confiança. Para tanto, o educando estará, constantemente, recebendo indicações formais de como ler um texto de maneira crítica, como fazer resumos, interpretações, análises e dissertações, avaliar um filme, um documentário, apreciar um palestrante e realizar debates.

Deste modo, serão desenvolvidos métodos e técnicas de leitura e análise de textos – analíticos e reflexivos -, exibidos imagens, apresentadas letras de músicas e/ou músicas, visando a articulação, por parte dos alunos, das teorias filosóficas, bem como do tratamento de temas e problemas científico-tecnológicos, ético-político, sócio-culturais e vivenciais, palestrantes e práticas marciais diversas que o estabelecimento concordar em realizar.

Visando atingir os objetivos propostos, será necessária a utilização de meios auxiliares para a efetivação dos mesmos, gerando pesquisas em diversas fontes, tais como os meios de comunicação e expressão que nos circundam e nos sociabilizam inclusivamente: fala, corpo, escrita, libras, audiovisuais, cartazes, folders, plotagens, cartazes de rua, fachadas, aérea, 3 D, celular; associados às demais mídias e acessos convencionais: revistas, jornais, dicionários, retroprojetor, televisão, rádio, textos de apoio, MPs, aulas expositivas, livros didáticos e paradidáticos; internete; DVDs de filmes/documentários; CDs de músicas; cinema, teatro, telegrama, carta, até mesmo um simples bilhete atrelados a efetivo pessoal gabaritado.

É necessário usar procedimento pelos quais os alunos possam se expressar e desenvolver, a sensibilidade, a intuição, e afins, através de diálogo, reflexão, debates, relatos, entrevistas, observações, comparações, questionamentos, análises de textos, danças e movimentos – tai-chi-chuan - (corpo), dramatizações (encenação), pesquisas em livros, revistas e textos, pesquisa de campo, atividades físicas e marciais e sua filosofia milenar e recursos audiovisuais, especialmente vídeos e filmes, experiências de entrevistas com outros Professores de filosofia da cidade para mostrar gente viva e real, dentre e outros.

Trazer aos alunos DVDs de documentários e/ou filmes onde coloquem a Arte Marcial sob a visão de um artista marcial e filósofo.

Este documentário deve ser com Bruce Lee, personagem de nossa história contemporânea que une em si características raras, ser ocidental e oriental ao mesmo tempo; reconhecido filósofo das duas vertentes; que uniu sabiamente a filosofia oriental com artes marciais ocidentais, escrevendo obras do pensamento e traduzindo-as em filmes onde ele demonstra como o ser humano pode vir a tornar-se livre interna e externamente ou unir atividades físicas com exercício mentais transcendentais, chegando-se assim à máxima: mente sã em corpo são, podendo alcançar a segurança de si, conhecer seus limites e bloqueios, enriquecer o Ser e mostrar caminhos para a felicidade e verdade pessoal.

AVALIAÇÃO

A avaliação será diagnóstica, contínua e formativa segundo critérios propostos na metodologia dos conteúdos trabalhados, sendo os conteúdos cumulativos, sempre avaliando a participação e progresso do aluno durante as atividades designadas.

Em se tratando de um processo em que não trabalha sozinho, ou seja, não se isola das outras áreas do conhecimento, há a imperiosa necessidade de se buscar procedimentos tais que permitam um processo paralelo de avaliação.

Entrevistas individuais e coletivas; comunicação oral e escrita; observação dirigida e espontânea de atitudes; participação em trabalhos de grupos; relatórios; exposição de trabalhos; trabalhos escritos ou orais; relatos de experiências; produção de texto e participação do aluno em sala de aula; prova escrita.

A apreensão de alguns conceitos básicos da ciência, articulado com a prática filosófica, a capacidade de argumentação fundamentada teoricamente, a clareza e a coerência na exposição das idéias, no texto oral ou escrito, são alguns aspectos a serem verificados no decorrer do curso. Também a mudança na forma de olhar os problemas filosóficos, a iniciativa e a autonomia para tomar atitudes diferenciadas e criativas, para reverter práticas de acomodação e sair do senso comum, são ações que indicam o alcance e a importância de nosso trabalho no cotidiano de nossos alunos.

Solicitar aos alunos que produzam textos que reflitam sua compreensão sobre como conseguir traduzir as demonstrações de disciplina e dedicação necessárias para o ambiente em que vivemos hoje de forma harmônica e positiva.

Observar na construção dessas produções se o aluno compreende que a violência não é o caminho para uma filosofia de libertação e qual a compreensão filosófica que ele tem da junção da proposta de liberdade em ação, em movimento.

Observar-se-á principalmente avanços de ordem emocional e a validade do plano de ensino polivalente e transversal, aquilatando-se, através de breves quizzes o que o aluno e seus conhecidos absorveram com a teoria e com as prática propostas durante o ano letivo.

Obs.: Por se tratar de um planejamento intuitivo e a necessidade de se aquilatar a topologia que provoca o futuro educador em suas variáveis já expostas acima, pois nem sempre é possível conhecer os discentes antes de elaborar o plano de ensino, no decorrer do ano letivo este planejamento poderá sofrer ajustes.

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